جراحتي يا دملى داشته باشد كه خون از آن روان ( 1 ) باشد پس به آن خون نماز صحيح است تا وقتي كه آن دمل وجراحت به شود دويم آنكه اگر بول شخصي به تواتر وجامه به آن بول نجس شود در آن حال ودر آن جامه نجس نماز أو صحيح است به شرط آنكه در هر شبانه روز يك نوبت آن جامه را طهارت دهد سيم آنكه اگر زنى طفلى را تربيت نمايد خواه آن طفل پسر باشد وخواه ( 2 ) دختر وغير از يك جامه نداشته باشد هر چند آن جامه به بول وغايط آن طفل نجس شده باشد نماز أو در آن جامه صحيح است به شرط آنكه در هر شبانه روزى يك نوبت آن جامه را طهارت دهد وأفضل آنست كه نماز ظهر وعصر را بعد از طهارت دادن جامه بي فاصله در آخر وقت گذارد وشام وخفتن را در أول وقت گذارد تا چهار نماز را در جامه طاهر يا جامه قليل النجاسة در يافته باشد چهارم آنكه خونى باشد كمتر از مقدار درهم بغلى وآن به قدر بند بالاى انگشت زهگير است پس اگر در جامه يا در بدن آن مقدار خون باشد نماز صحيح است وبر طرف كردن آن لازم نيست مگر آنكه از مكان خود به جامه يا بدن سرايت كند يا خون حيض واستحاضة يا نفاس يا خون سگ يا خون خوك يا خون كافر باشد پس در اين هفت جا بر طرف كردن آن از بدن وجامه واجبست اگر چه كمتر از مقدار درهم بغلى باشد پنجم آنكه نجاست در پوششى باشد كه ستر عورت به آن نتوان كرد مثل كلاه وبند چاقشور وبند زير جامه هر چند نجاست آن مغلظه باشد يعنى از آن شش خون باشد كه قبل از اين مذكور شد ( 3 ) ششم هر نجاستى كه نماز گذارنده قادر بر ازاله آن نباشد مثل آنكه جامه نجس را به جهت شدت سرما نتواند كندن پس در آن جامه نماز صحيح است اما در غير مسجد ( 4 ) پنجم از واجبات ساتر آنست كه ساتر پوست حيواني نباشد كه خوردن گوشت آن حرام است مثل سمور وروباه وهمچنين مو وپشم آنها اما دو حيوانست كه گوشت آنها حرام است وبا وجود اين نماز در پوست وپشم آنها صحيح است يكى از آن دو حيوان خز است وآن جانورى است آبى كه در خشكى زنده نمىماند وديگرى سنجاب است وبعضي از مجتهدين منع نماز كرده اند در پوست وپشم سنجاب ( 5 ) واما آن هفت امر سنت كه تعلق به رخت مصلى دارد أول آنكه آنچه پوشش نماز است سفيد باشد دويم آنكه بهترين وپاكيزه ترين پوشيدنيهاى اين كس باشد سيم آنكه ممزوج به ابريشم نباشد چهارم آنكه اگر سفيد نباشد رنگ سير نداشته باشد پنجم آنكه مصلى دستار بر سر داشته باشد ششم آنكه دستارى كه در آن نماز گذارده تحت الحنك داشته باشد هفتم آنكه در نعل عربى نماز گذاردن واما آن پانزده امر كه مكروه است أول

--> ( 1 ) روان بودن خون از أو لازم نيست ولى ملاحظه عسر وحرج رافى الجملة در از إله آن نمايند على الأحوط صدر دام ظله . ( 2 ) خالى از احتياط نيست صدر دام ظله . ( 3 ) ولى أحوط آنست كه هر يكى از آنها در محل خود باشد مثل كلاه بر سر وبند در زير جامه . صدر دام ظله . ( 4 ) ظاهر اگر آن نجاست سرايت به مسجد نكند باكى ندارد چنانچه خواهد آمد صدر دام ظله . ( 5 ) واين أحوط است صدر دام ظله .